కర్మలు మన సంస్కారములపై ఆధారపడి ఉంటాయి. ప్రతిరోజు కొన్ని పనులు మనకు తెలియకుండానే, మన ప్రమేయం లేకుండానే
జరుగుతూ ఉంటాయి. ఉదాహరణకు చెడు నడతగల వర్గములోకానీ (group),
స్థలములోకానీ (place) ఉండటం వలన వాటి ప్రభావం ఎంతోకొంత మన మీద గుప్తరూపములో పడుతుంది. ఈ ప్రభావము మనపై పడినప్పటికీ దానిని
మనము ఇష్టపూర్వకముగా స్వీకరించలేదు. అందువలన అవి తేలికగా (light)
మన అంతఃచేతనలో ఏదో ఒక మూల పడి
ఉంటాయి. ఇటువంటి
హీన సంస్కారము కలిగించు కర్మలను సంచిత కర్మలు అనవచ్చు.
ఏ పనులు మన వశములో (control)
లేక, అణగదొక్కబడి తప్పని పరిస్థితులలో చేయవలసి వస్తాయో, ఒకవేళ నా వశములో ఉంటే ఈపనిని అసలు చేయను అనే భావనతో చేస్తామో, ఏపని స్వభావసిద్ధముగా మన సొంతము చేసుకోబడదో
ఆ పనుల ద్వారా వచ్చే కర్మలను సంచిత
కర్మలు అనవచ్చు.
మనస్సు చేసే
పనికి విరుద్ధముగా ఎదురుతిరుగుతున్నా, ఆ
పని చేసినప్పుడు వచ్చే కర్మలు తేలికైన సంచిత కర్మల శ్రేణిలో
చేరుతాయి. ఈ కర్మలు బలహీనముగా తేలికగా ఉంటాయి. బయటపడే అవకాశము రాకపోతే ఇవి మనోభూమిలో కొన్ని వేలసంవత్సరాల వరకు కూడా అలాగే ఉంటాయి. ఎప్పుడైతే ఉత్తమ సంస్కారములు ప్రోగు చేసుకుంటూ ఉంటామో అప్పుడు ఈ చెడు సంస్కారములు మంచి
సంస్కారముల వేడిలో ఇగిరిపోతాయి. దీనికోసమే పూర్వకాలములో ఎక్కువగా తీర్ధయాత్రలు చేసేవారు. చాలా తక్కువ మోతాదులో ఉన్న
పాపము దైవదర్శనము, దైవకార్యములు, సేవలవలన ఎన్నో జన్మల పాపములు సమసిపోయేవి.
No comments:
Post a Comment